秦时明月中白马非马的辩论对话 与“白马非马”的辩论一样古代篇论有哪些

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秦时明月中白马非马的辩论对话 与“白马非马”的辩论一样古代篇论有哪些 白马是马的辩论稿就要和天明的那段明:这位胖大妈,请出题吧。 公孙:(哪里来的臭小子,不知天高地厚,今天非让你知道我公孙玲珑的厉害。)这位兄台,我们还是以白马非马为题。 明:白马?你是说那边的那匹马? 公孙:马?哪里来的马?踏雪分明是一匹白马,并不是马。 明:你是不清楚你所说的“一样”具体是什么概念。在诸子百家中,个人认为与辩论有关的比较精彩的部分大概有这些: 《公孙龙子》这本书;《庄子》中的《齐物论》、《秋水》、《天下》;《列子》中的《杨朱》;《墨子》中的《大确、《小确、《经》上下、《经

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秦时明月白马非马前后所有辩论的台词

从开始的那一次玲珑和弟子辩论到结束,不仅仅要天明的。提高准确率啊谢公孙玲珑vs子慕 第一场: 公孙玲珑:请问兄台,可知道鸟么? 子慕:知道。 公孙玲珑:那可知道空中飞鸟是快乐还是不快乐呢? 子慕:呃……飞鸟的快乐,难道先生知道? 公孙玲珑:当然。 子慕:那究竟是快乐还是不快乐呢? 公孙玲珑:当然是快乐的

古代那个白马非马的辩论是怎样论述的,求详细过程...

白色并不限定于哪一种事物的白,具体事物对“白”来说并不妨碍作为 “白”的本质,因而可以忽略不计。白马,则是限定于白色的马。限定于具体事物的白(如白马)是与抽象的、一般的“白”有区别的。「同样的 理由」,“马”,是不限定于哪一种颜色的,所

白马非马的辩证谁能解释一下?

“白马非马”是公孙龙的一个有名的辩论。据说公孙龙曾与孔丘的后人孔穿对于这个问题进行辩论。公孙龙举了一个孔丘的故事。这个故事说:楚王遗失了一张弓,他的左右的人请设法寻找,他说:“楚人遗弓,楚人得之,又何求焉?”孔丘批评楚王,说:“楚王

为什么白马不是马?

因为白马等于黑马,我的传家宝等于你的传家宝,都是传家宝,所以不是马。实际上是个偷换概念的过程 白马,是用颜色来区分的而马则是用它的各种特征来区别,而不是用颜色来区别所以白马非马 简单的说,白马是个词,有两个要素组成,白&马,一般情况下,就是在我们平时的认知思维状态下,侧重点是落在“马”上的,而“白”怎则是形

子非鱼,安知鱼之乐也"与"白马非马"是倾向于认知层...

谁也没有“哑口无言” 庄子与惠子游于濠梁之上。 庄子曰:「鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。」大意为:“鱼很快乐” 惠子曰∶「子非鱼,安知鱼之乐?」大意为:“你不是鱼,怎么知道鱼是否快乐” 庄子曰:「子非我,安知我不知鱼之乐?」大意为:“你不是我

怎样反驳公孙龙的“白马非马”论

以前百度有这个问题啊,抄给你看一下: 公孙龙的一个有名的辩论是“白马非马”。现存的《公孙龙子》中的《白马论》有关于“白马非马”的详细的论证。 公孙龙的“白马非马”这个命题,以及他的关于这个命题的辩论,也反映辩证法中的一个重要问题——同一

与“白马非马”的辩论一样古代篇论有哪些

不清楚你所说的“一样”具体是什么概念。在诸子百家中,个人认为与辩论有关的比较精彩的部分大概有这些: 《公孙龙子》这本书;《庄子》中的《齐物论》、《秋水》、《天下》;《列子》中的《杨朱》;《墨子》中的《大确、《小确、《经》上下、《经

秦时明月中白马非马的辩论对话

就要和天明的那段明:这位胖大妈,请出题吧。 公孙:(哪里来的臭小子,不知天高地厚,今天非让你知道我公孙玲珑的厉害。)这位兄台,我们还是以白马非马为题。 明:白马?你是说那边的那匹马? 公孙:马?哪里来的马?踏雪分明是一匹白马,并不是马。 明:你是

《白马是马,白马又不是马,》的含义是什么

公孙龙的一个有名的辩论是“白马非马”。现存的《公孙龙子》中的《白马论》有关于“白马非马”的详细的论证。 公孙龙的“白马非马”这个命题,以及他的关于这个命题的辩论,也反映辩证法中的一个重要问题——同一性与差别性的关系的问题。他从另一个出发

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